《藏頭詩》是唐代 李淳風 與唐太宗李世民口頭對話，當朝 史官 記錄 成書 的一部推測國運的讖語詩作。 前小段為事件起因，後大段推測國運。 作品名稱 藏頭詩 作品別名 李淳風讖語對話 作 者 李淳風 創作年代 唐太宗 貞觀 七年（634年） 作品類別 易學·讖語 創作原因 推測國運 著書地點 長安 大興宮 （今 西安 太極宮） 目錄 1 作者簡介 2 原文 作者簡介 李淳風（602- 670年）， 岐州 雍（今陝西省 寶雞 市 岐山縣 ）人，唐代易學家、數學家， 唐太宗 御用星象學者。 著有《藏頭詩》、《 推背圖 》、《 乙巳佔 》、《萬法歸宗》等。 原文 唐貞觀七年，李淳風陪同 太宗 在 大興宮 中散步。 太宗曰："朕之天下，今稍定矣。 卿深明 易理 ，不知何人始喪我國家？
2024/01/21 02:45. 〔中央社〕伊朗今天指責以色列在敘利亞首都大馬士革發動空襲，造成伊朗革命衛隊的5名成員喪生，並矢言將展開報復。. 據報還有多 ...
五行屬水飾品。 五玉。 -《虞書》。 鄭注:"執曰瑞,陳列曰玉。 "玉五行屬性是什麼。 王齊食玉。 -《周禮·王府》 惟闢玉食。 -《書·洪範》 犧牲玉帛, 1)五行木旺者,宜金火化,可選擇紅寶石飾品。 藍寶石,藍屬水,反而旺木。
旭日旗（きょくじつき）は、太陽および太陽光（旭光）を意匠化した旗。 光線（光条）が22.5度で開く16条のもの（十六条旭日旗）がよく知られている。 他にも4条・8条・12条・24条など光線の本数が多彩に渡るものが存在している。日本では大漁旗や出産・節句の祝い旗等の日常生活の場面で ...
1、大象的尾巴能干什么？大象的尾巴是它们身体的一部分，通常被称为"尾椎骨"。虽然大象的尾巴不像其他动物那样具有明显的功能，但它仍然有一些用途。以下是一些大象尾巴的功能： 1. 平衡：大象的尾巴可以帮助它们保持平衡，尤其是在行走和奔跑时。 2.
1、化煞氣。 烏龜能夠化解煞氣，風水學中認為，風水烏龜能夠幫助四面八方湧來煞氣，是家中橫樑壓頂地方，如果擺放烏龜，能夠安家、鎮宅、避邪、化煞增緣、化是非、化陰氣所產生之疾病之用。 若是能養家中走動，可以改善家居風水。 2、招財氣。 烏龜能夠招財納氣，相信大家知道，烏龜作為一種風水吉祥物，不僅造型烏龜能夠招財，烏龜招財能力，但是要注意，作為瑞獸之一，烏龜需要呵護，才能夠滋生財氣，要不然，家中烏龜死亡是一件吉利事情。 五行喜水或身體抱恙人適合養龜。 養龜適合養魚缸或水盆內，亦可讓烏龜家中走動。 若是希望養龜可以催自己運勢，則需要烏龜放到卧室裏養，是西南方。 因為，西南主土，土主脾臟，脾臟得到生旺，身體。 如果你想職場上取得佳績，可龜養西北方。 西北主金，龜長壽意，合起來論即是財。
光頭不能散熱 反而更吸熱. 不少民眾為了讓頭皮更涼爽，會選擇把頭髮剃光，或者在禿頭時安慰自己「至少這樣比較不容易熱」。. 但在1988年發表於《歐洲應用生理與職業生理學期刊》中的研究告發現，禿頭男性的出汗量是有頭髮男性的2到3倍，而且發表於2010年 ...
一、1988年五行属土还是木. 1988年在天干地支纪年法中，为农历戊辰龙年，天干戊为土，故而，此年生人五行亦属土。. 88年属龙之人，为混海清温之龙，其性急心燥，极易发怒，喜怒皆形于色。. 然性情刚毅，口才声重，人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果 ...
橘樹，即桔樹。 "桔"與"吉"諧音，象徵吉祥，色澤呈、黃充滿喜慶，盆栽甘桔是人們新春時節家庭擺設，而桔葉有疏肝解鬱功能，能夠家中帶來；吉祥草：小巧，終年青翠，泥中水中易生長，象徵著"吉祥如意"，叫瑞草；椿樹：《莊子。
